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战争洗礼下的明末女性从惨遭蹂躏到自觉抗争

战争使女性在肉体与精神上都受到了惨痛的伤害，其权益丧失殆尽。历经劫难的妇女进行了本能的抗争，甚至拿起武器, 勇敢地捍卫自己的权利。

明末清初，社会动荡不安，各种势力较量整合，此消彼长。农民军与明政府展开殊死搏斗，最终推翻明朝统治；满族入关后的攻城掠地，战火蔓延全国各地；南明王朝及各地人民顽强抗清。持续不断的战争，严重破坏社会生产力，极大危害人民的生命财产安全。女性作为社会弱势群体在战争中遭到了残酷的蹂躏。学界对战乱时期女性命运关注较少，本文通过对明季战争中女性受害状况考察，管窥战争给人的身心发展所带来的极度伤害。

明末以来, 频繁的灾荒几乎连年不断。

崇祯年间，陕西、山西、河南等地爆发了严重的蝗旱灾害。伴随着天灾而来的是人祸的加剧，百姓承担的赋税有增无减,“三饷”加派就是例证。地方恶势力乘机鱼肉百姓，崇祯八年颖州土匪王本仁纠集一二百人，诬蔑砖桥集居民刘世临等为寇，将其妻女侮辱并掠其财物殆尽。地方社会秩序的失控，使贫苦百姓陷于水深火热之中，崇祯十六年河南各地遍布土寇，大者数万，小者数千。无序而混乱的社会，迫使百姓纷纷逃离家园，时人陈子龙描述这一惨况为: “小车班班黄尘晚，夫为推，妇为挽。出门茫然何所之？青青者榆疗我饥，愿得乐土共哺糜。风吹黄蒿，望见垣堵，中有主人当饲汝。叩门无人室无釜，踯躅空巷泪如雨。”

社会动荡不安，使人口急剧下降, 康熙《武安县志》卷18《艺文志》载, 崇祯十四年河南武安县“原编户口10035户,今死绝者8028户；原编人丁20325丁, 今逃死者18450丁。”人口特别是农村青壮劳动力的锐减，严重影响了农业生产，造成全国性粮食价格的骤涨。这在战区表现尤其明显，崇祯十五年农民军包围开封数月，城中粮价高达一斗米十余金，升粟卖至万余钱的天价，能充饥的水草每斤都卖银1两、水中红虫每斤800到3000钱不等、屋上瓦松每斤200至1200钱；《江变纪略》载赣州被围时，一斗米涨到六金，最后即使一斗60金的价格也买不到一粒米；甚至在边远地带的四川雅州地区，据《客滇述》载顺治四年粮价也高达一斗米十数金。为了生存，人们饥不择食，江南一些地区以黄白土和石屑为食，不几天就因腹胀下坠而死；四川汶川地区出现掘食冢中枯骨的惨剧。

当所有的充饥手段被用尽仍不能解决食物来源时，食人行为开始出现。起初，人们有限度地食用死人肉，将死人肉杂以家禽肉食用。战争时期的食人行为，女性往往是首先被食对象，据《资治通鉴》卷220《唐纪三址六》记载，安史之乱时，叛军围攻雎阳，守将张巡、许远坚守城池，当城中无任何充饥物料时，“巡出爱妾，杀以食之，远亦杀其奴，然后括城中妇人食之，继以男子老弱。”这种先食女人再及男子成为后来战乱时食人的一种范例，女性被食是出于个人自愿还是被迫，我们无法得知。但史料中告诉我们的，往往是女性的主动请缨，如清初李定国围攻广东新会，城中粮尽，守城将士杀人以为食，有近万人被杀充作食粮。有莫氏妇，其公婆将要被食，妇叩头请求代公婆死，被烹杀；又有李氏妇，“守者将食其夫, 妇泣曰: 夫未有子，若杀之，是绝翁姑后，即余亦终无子也。请食我乎？守者烹之而归其夫。”

民国《新会县志·烈女》对此大加褒奖道:

“城中屠人以食，此皆女代父，妻代夫，媳代姑者也”。据美国学者郑麒来研究，传统中国人认为，在人肉中，儿童肉最好，其次是妇女，最后才是男人。这一传统看法，可能是女性被首先食用的关键。

到了后来，食人对象已不限于女性，所有人都可能成为被食对象，“惟以杀人为食”。《汴围湿襟录》记载, 汴州被围时，粮草尽绝，家家闭户，白天行人断绝, 有僻巷孤行者, 多被在家强壮者拉而杀之,分肉而食。“居民虑不自保，先将仆婢自杀而啖。”《客滇述》记载，清初四川地区战祸不断，饥馑严重，人刚死倒地，肉立刻会被人割去食用。成都身强力壮者聚集几百人，掠人而食，“若屠羊豕然。”江西赣州被围数月后，食人行为充斥整个城市,以至街道上“非十五成群不敢行”。顺治初年，郑成功包围漳州城达半年之久, 城中粮尽, 杀人为食，“至有妇女群击男子而分食其肉者”。这些惨象随着战火的推进而逐渐蔓延到全国各地。

明末战争中，女性受难对象之广，人数之多，被害手段之残忍，令人发指。

战乱时期的女性，尤其是平时养尊处优的女眷受害不亚于贫民百姓。李自成军至北京时，皇室中的女性过惯了骄奢的生活, 在突然而来的战乱中饱经了非人的折磨。崇祯帝两宫自尽，其妃嫔宫人或掠或杀，15 岁的长女乐安公主亦成了断臂公主，幼女昭仁公主被帝所杀。

《流寇志》卷5记载，福王选侍孟氏、萧氏、李氏也在战乱中自尽；《也是录》称:永历帝进入缅甸后，吊于树上的宫女如累累瓜果。其他藩王的妃嫔也遭同样悲惨下场，这在《流寇志》、《甲申朝事小纪》、《绥寇纪略》中均有记载。

在战争期间，农民起义军的家属占有相当大比例。《太和县御寇始末》卷下记载，攻打太和县的起义军有2000余人，其中“妇女孩稚可500人”；《卢象日升疏牍》卷5甚至有“贼每股虽号百万，妇女老弱半焉”之说，这些家属随军辗转，历经磨难，往往也成为敌方杀戮的对象。史载孙传庭攻下唐县时，“尽杀贼家口，贼满营痛哭”。战争中的平民妇女更是任人宰割。《扬州十日记》称: 清军攻破扬州时, 城中百姓被驱不异犬与鸡, 一朱姓人家有“二妾皆散发露肉，足深入泥中没胫,一妾犹抱一女，卒鞭而掷之泥中，旋即驱走。一卒提刀前导, 一卒横槊后逐, 一卒居中, 或左或右以防逃逸。数十人如驱犬羊, 稍不前, 即加捶挞, 或即杀之；诸妇女长索系颈，累累如贯珠，一步一蹶，遍身泥土；满地皆婴儿，或衬马蹄，或藉人足，肝脑涂地，泣声盈野。”

明末占乱中受难的妇女不但对象普遍,而且被杀和自尽的人数不可胜计。清兵南下时实行野蛮的屠城政策，江阴城固守81天，城破后，清兵在城内外杀死人口约10万多, 城中所剩仅大小53人；昆山城破,“杀戮一空，其逃出城门践溺死者，妇女婴儿无算。昆山顶上僧寮中，匿妇女千人。小儿一声, 搜戮殆尽, 血流奔泻，如涧水暴下”；清军在嘉定城中也肆意杀戮多达2万余人。这种丧失人性的大屠杀，受害最多的大概要数妇女儿童了。

明末战争中，农民军以及明军清军都有掳掠杀戮妇女行为。农民军将领罗汝才“所至郡邑，辄择子女之美者数十人，后房数百，女乐数部。”《明史纪事本末》卷79 载: 李自成进京后“以宫女分赐随征诸贼”，每人各30名。《明季北略》卷7记载，农民军攻下和州时，少数偏激分子“裸孕妇于前，共卜其腹中男女，剖而验之以为戏”。《流寇志》记载，崇祯九年农民军攻克滁州，“四虏村落，获妇女，裸而沓淫之”，然后，“尽断其头，环向堞，植其跗而露其私,，以厌诸炮。”为了冒领军功,，明军甚至以妇女人头充数，《明季北略》卷7载, 崇祯四年明军陕西副总兵赵大胤在韩城“出斩(贼) 五千级，验之皆妇女首。”明将左良玉劫掠武汉，舟中装载的全是妇女，甚至连明太监刘无斌也有此劣迹。《嘉定屠城纪略》载，清将李成栋在嘉定某镇肆掳无数妇女，“选美妇室女数十人，置宣氏宅，虑有逃逸，悉去衣裙，淫蛊毒虐，不可名状。”

除了掳掠杀戮外，肆意淫杀妇女的暴行也随处可见。李成栋占领嘉定城，“大家闺秀及民间妇女有美色者生虏, 白昼于街坊当众奸淫, 有不从者, 用长钉钉其两手于板，仍逼淫之”，致使大量妇女惨死。据《江变纪略》记载, 清兵进攻赣州时, 把从城外掳掠来的妇女均分给各旗, “迭嬲无昼夜”, 十分之七八的妇女被蹂躏致死。《扬州十日记》载, 清兵进入扬州时, “有数卒掳四五个妇人”, 数十清兵进行奸淫，以致“其中一少妇已不能起走矣”。农民起义军进入北京后，开始军令颇严，不久产生享乐思想，纪律变得极为松弛，“贼将各踞巨室, 籍没子女为乐，而兵士塞充巷陌，沿门淫掠。”初入人家时, “曰借锅灶。少焉，曰借床眠。顷之，曰借汝妻女姊妹作伴。”一些妇女被迫到“婆子营”充当妓女，提供性服务，并“置队长，监以贼目，而收其值给军用”。这样的惨剧在江阴、扬州等地都不同程度地发生过。广大妇女除被迫供军队发泄淫威外，有时还被役为守营或苦力。泰安10余万土寇掳掠了宁阳、曲阜、兖州的妇女。“蒙(妇女) 以甲胄，持刀仗，伪男子守营。”清固山额真谭泰围赣州，妇女也被迫荷畚举锸，修筑土城。

即使在战争中幸免于难的妇女，其心灵也留下永远的创伤。为了躲避清军的淫掳，扬州妇女“以血膏体缀发，以煤饰面,形如鬼魅”，甚至藏匿于坟冢之中，“泥首涂足，殆无人形。”残酷的战争甚至扭曲了人的思想与行为, 《淮城纪事》记载: “民间传言李贼一路占闺女, 不要妇人。”于是民间争先恐后为女儿举行婚嫁，以至轿子租价不断飙升。女性在战争中饱受了各种非人的折磨，求死不得求生不能。作为一种冷酷的历史记忆，大量的诗歌展现了战争中女性凄惨心情，《甲申朝事小纪》初编多有记载: “朝云东去暮云西，泪滴残花和作泥”、“三峰一别不知还，玉女愁容锁玉颜。”

战乱使受尽折磨与蹂躏的妇女变得坚强, 她们以特有的方式本能地自发地进行抗争。

部分女性不忍受辱，往往采用自杀的手段进行自卫，这一无声而又无奈的抗争，充斥于战争所到的每一个角落。《明史·烈女传》记载，保定之役中，城内妇女自杀115人；河南颍州城破时，妇人自杀45人；雍正《扬州府志》卷34记载, 扬州自杀125人。《烈皇小识》卷8记载, 农民军攻入北京时，宫女跳河自杀竟有300多名。

有些妇女在受辱过程中痛骂强敌，宁死不屈。崇祯十四年随州知州徐元淳殉职，“贼驱其妾赵氏出，不可，先杀其所抱幼女申姑，断其八指，骂益厉，贼刃之。”四川剑州贡生张选女逃到石子岭,“贼追之, 登石上骂贼, 贼撞其齿, 落尽, 仍骂不绝, 以刃穿其胸死。”秦淮名妓葛嫩娘被缚后，清军主将“欲犯之”，嫩娘破口大骂, 嚼碎舌头，“含血口巽其面”，被杀害。极少数妇女用计谋毙杀施暴者，农民军入京时，16 岁宫女费氏，“投眢井, 贼钩出之, 赏部校罗贼。费氏给曰:‘我帝家人也, 义难苟合, 惟将军择吉成礼, 死为惟命!’贼喜, 置酒极欢。费氏怀利刃，俟贼醉，断其喉，立死。因自刎。”仪真李铁匠妻田氏姿容美好，被步卒所掳挟持马上，在过河时，田氏“绐卒牵衣行，睹中流急湍，曳二卒赴水，共溺死。”劫难使女性睿智顽强，类似例子在《鹿樵纪闻》和《明季北略》中均有记载。

明季妇女历经战火的洗礼，从本能抗争到自觉杀敌。据《榆林城守纪略》载，有些妇女直接拿起武器与守军共守城池，城陷时则“登屋巷战”。极少数女性甚至率领部下驰骋沙场，英勇杀敌。妇女视死如归的精神令人敬佩，当时人曾赋诗云: “粉血淋淋透铁衣，紫骝如火夹风飞。与侬两矢追亡将，复命还将一矢归。”这类事例虽不多见，但我们还是发现了一些文献，现罗列成表1如下:

表1 明末妇女反抗一览表

姓氏反抗事迹资　料来源

庐陵王蔼妻刘淑英；18岁守寡, 甲申国变后, 遂集合家僮百人, 捐资招募,“成一旅”；《甲申朝事小记》第4 编, 卷2《刘淑英》。

张忠烈公铨妻霍氏；率僮仆坚守家乡山西窦庄, 亲自抛发矢石杀退敌人, 故窦庄被旌表为“夫人城”；《绥寇纪略》卷1 ，《流寇志》卷1 。

黄道周夫人蔡玉卿；曾召集万余人参战, 号“夫人军”；邵廷宀采《东南纪事》卷3 。

襄毅徐治都夫人许氏；精通韬钤, 善骑射, 与襄毅一起出兵,战功卓著；平三藩时, 单独驻防江口。《清稗类钞》第2册, 第935页。

王祥妻上祖；敬敏多权智, 率领一支几千名女扮男装的妇女队伍, 协助王祥抗击清军；《客滇述》, 第99页。

土司龙跃之妹龙幺妹；18岁, 有将才, 每战必胜, 曾替兄出征；《清稗类钞》第2 册, 第951页。

李自成妻高氏；久历戎行知兵。自成死, 军事皆取决于她，她率领“忠贞营”联明抗清, 成为“夔东十三家”的核心之一；《清代人物传稿》上编, 卷3, 中华书局, 1986年。

山西总兵周遇吉妻刘氏；蒙古人, 擅长骑射, 招募300 余名胡妇, 协助周遇吉守宁武城, 城破, 率胡妇登屋巷战, 矢尽自焚；《甲申朝事小纪》初编《潼关

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发布日期：2008-11-20 6:52:12 作者：出处：

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2008-11-20