华程网 - 电子文库 - 刘晓丽发现的“满洲”

游客，您好

免费注册

用户中心

支持中心

加入收藏

	网站首页 \| 思想综述 \| 电子文库 \| 谈古论今 \| 现代杂谈 \| 网文荟萃 \| 思想学人 \| 华程商城 \| 华程论坛 \| 澳新信息库\|华程博客

	军事天地 \| 股票纵横 \| 深度探讨 \| 谈天说地 \| 贴图暴笑 \| 生活保健 \| 女性生活 \| 沧桑历史 \|军事外交 \|留学评估 \| 音乐速递

电子文库 - 网文荟萃 - 网络荟萃 - 浏览文章

刘晓丽发现的“满洲”

可以作为一个整体来阅读，《原野》描写了中国满洲拥有大片土地的大地主的没落，《平沙》描写了都市上流社会的溃败，一群“失了味的盐”“只好被丢在外面”的人“几乎无事的悲剧”，即便逃离这曾经开拓的“原野”和建设过的“土和沙” 的世界，人们也没有被救助的保证。这深刻的绝望不仅是满洲知识者、乡绅、官员、女人的，也是在满洲的日本人绝望。这其中暗含着一种象征：原野溃烂了，都市消失了，灵魂被盗走了，人类向何处去？
当时文坛对古丁评价很高，把他称为使满洲文坛渡过到光明去的一架桥。“笔锋和老舍、张天翼有相似之处。”“有着一种幽默的笔调，然而幽默里含着愤满。又有着一种憎恨的笔调，然而憎恨里含着爱惜。” [4]“他在文学上的前途，是得请关心他的人随便向文学史上找出人名来形容或比喻他的。”[5](P124)
爵青，一位深受纪德象征和唯美风格影响的追求纯美的作家，被当时的批评家百灵称为“鬼才”。大内隆雄这样描绘爵青的写作才能：“我要讲讲爵青的文体。那可谓是在现代汉文中正在形成的新的创造的典型的文体。中国的现代作家几乎没有人具有这独特的表现力。现代日本文章所能到达的一切都被活生生地采纳到他的文体中。”[6]爵青的文体很有先锋的味道：用诡异、晦涩、风流、华丽的文字流连忘返地咀嚼都市中个体的灵与肉和病态悲欢。
爵青的小说执著于都市风景线，《哈尔滨》《大观园》《某夜》《巷》等小说，用空间结构方式描绘都市的繁华与溃烂、开放与堕落、文明与野蛮。令人睹之不安的女性灵丽（《哈尔滨》）淫荡、自然，有生命力，追求自由。如长了“淫糜花纹春蛇”的女客（《男女们的塑像》），是现代主义者，有着对社会、性别的现代认识，在主动追求享受爱情后，回去和银行家结婚。清楚而艳丽小妓女张秀英，不为自己的职业而看轻自己，大胆地追求爱情。这些在如绝崖的建筑群穿梭的都市女性，如“被荼毒的肥料所培育出来的惨艳的植物”上的花朵[7](P51)，装点着都市的空间。
把爵青的小说放在中国现代都市小说的背景下认识，更具意义。他的小说无论是文体形式还是内容，都拓展了都市营造的可能，可以和海派都市文学相呼应。
疑迟，以《山丁花》登上文坛，并引起了“乡土文学”与“写与印”的文坛争论。可以说，疑迟是在东北实践“乡土文艺”的第一人，文选同人山丁也称疑迟为“一位勇敢的尝试的乡土作家”。他常年生活在北满中东铁路沿线的车务段上，对北中国满洲的自然风光十分熟悉，他通晓俄语，喜欢俄罗斯文学并深受其影响。疑迟笔下的乡土世界是：东北密林和蒙古旷野中原始强悍的生命，土地和森林的沉重呻吟，各种生命在忍不堪忍的蹂躏之下蓬蓬勃勃地生长。深受俄罗斯文学影响的迟疑，以诗人的忧郁、悲悯去聆听、描绘这个世界。疑迟笔下的风物加之以文选同人山丁笔下的风情所构成的乡土世界，独立于中国现代文学中的乡土经验。
小松，一位素被称为精力旺盛的作家，普通作家的沉潜，往往是化为无文的缄默。而小松却不然，“他是以着冲破的精神在说明着沉潜，所以常冲破了之后，不但没有倦意，反而更为旺盛。”[8]小松被陈因称赞为“在文艺的全能上，真可称为十项的健将。” [9]小松的作品表现形式十分丰富。把造型美移入文学作品。《北归》具有构图美，是一幅很美很匀整的作品。《高级烟蒂》，以电影镜头推移的手法，以简捷的或诗歌式跳跃的语句，勾勒都市男女的偷情和沉沦，颇具有“新感觉”的味道。
明明、艺文志同人作家群的创作使当时中国满洲地区的小说开始从短篇走向长篇，发表阵地由报纸文艺专栏走向文艺杂志、单行本，开创了新文艺的舞台，在满洲本土文坛筑起了年轻作家稳固的地位，为提高当时满洲新文学的水平和影响，可以说功不可没。

《文选》《文丛》同人作家群
1939年秋，陈因、王秋萤、王孟素、袁犀、田瑯、李乔、李妹等在奉天组成“文选刊行会”，反对“为文艺而文艺”与把文艺作为个人牢骚泄忿工具，主张文艺应提高人们认识社会现实的能力，成为教育群众的工具。与《艺文志》对抗的大型杂志是《文选》，但《文选》只出两期就停刊了，这中间其他小型杂志《文最》《文颖》填补了空白，出版了“文选丛书”的作品集：王秋萤《小工车》、袁犀《泥沼》等短篇小说集。
同年10月，以新京《大同报》副刊《文学专页》作者为中心，由山丁、吴郎、吴瑛、金音、梅娘、冷歌、弓文才、戈禾等人组成的“文丛刊行会”在奉天成立，计划出大型文艺刊物《文丛》未果，改出《文丛书刊》，出版了作家选集：吴瑛《两极》、山丁《山风》、梅娘《第二代》、王秋萤《去故集》等短篇小说集。
文选、文丛两个刊行会的文学主张基本接近，他们在同艺文志同人作家进行辩论时形成一种松散的合作，故把他们划为一个作家群。
与艺文志同人作家群想利用一切可以利用的资源不同，文选文丛同人作家群和当时的“国策”明显地划了一条界限。但是文选文丛同人作家与艺文志同人作家的争论及创作上的成绩，同样得到了日本人的重视，日本文人同他们也有小规模的交流，主要是同日文杂志《作文》同人交流。

这个作家群落中最重要的作家是山丁，他在《明明》上撰文《乡土文学与<山丁花>》，提出“满洲需要的是乡土文艺，乡土文艺是现实的”，并高度评价说“《山丁花》是一篇有代表性的乡土文艺作品。”[10](P202)在提出乡土文学后不久，山丁等人针对艺文志派的“没有方向的方向”和只顾多写多印的“写印主义”，进一步阐发“乡土文学”，提出了“描写真实”、“暴露真实”的“热与力”的文学主张[11]。这个作家群中的大部分作家的作品也正是按照这个方向进行创作的。
山丁，开始创作时深受“普罗文学”的影响，从《夜哨》上，结识了萧军、萧红、罗烽、白朗、金剑啸等左翼作家，他自己称“哈尔滨是我的文学故乡”。以后的文学创作一直坚持乡土文学。山丁的乡土文学有两条展开路径。一条是描写（暴露）农民的困境和不幸的遭遇，暴露中国满洲地区乡村的现实。他为了这暴露的目的，牺牲了一些文学性，被一些人指责为“素材主义”。还有一条路径是描写中国满洲乡土风情：奇异风光、大快朵颐的人物性格、荡气回肠的爱情。小说《在土尔池哈小镇上》，描写土尔池哈的风情：这里有一句不体面的谚语“一到土尔池哈，女人全是你的。”这里久违的老友见面用打对方的脸这种粗野的方式寒暄。这里唯一的兽医是个侏儒，常把一种毒药拌在马槽里，然后向马的主人敲一大笔竹杠，但这里的人离不开他，还有点喜欢他。这里的人宁可骑马而不坐火车，有时甚至就睡在马背上。这里女人的情敌是马而不是人，女人雇人杀死情人“马”而招致杀身之果……这些都处于中国现代乡土小说的经验之外，有博尔赫斯、马尔克斯的意味。这是令人惊喜的乡土小说，不是鲁迅伦理批判式的乡土小说，不是左翼社会分析式的乡土小说，也不是京派精神寄托式的乡土小说，而是一种具有魔幻性、反现代性的乡土小说。他的思绪仿佛飞入另外一种空间，从一个不同的角度看待世界，用一种不同的逻辑来认知和体验这个世界。山丁凭这后一种路径的乡土小说就应该站在现代文体大家之列。
秋萤，一个长发白面的青年。被古丁称为文学史家。离开《民声晚报》后，秋萤开始编《文选》杂志，过着兼编辑兼校对兼贩卖兼交际的工作。
同样倡导乡土文艺，但和山丁的注重描绘乡土民情、农民题材略有不同，秋萤更擅长描写工人的困难和大变动中的知识青年的复杂心理，他塑造了一群“罗亭”式的青年形象。《小工车》以《离散》《血债》《农家女》《滂沱雨》等八篇而成的。题材方面是写实，个性的描写却极逼真而令人感动。其中尤以《小工车》一篇愈为生动，小说写小工车上的一个售票员老面包冯云祥的悲惨生活。为人忠厚老实的冯云祥在小工车上做了13年的售票员，结果日子一天比一天穷苦无望，缺吃少穿，艰难度日。长篇小说《河流的底层》创造了“典型人物”，补足了作者的以前的缺陷。更巧妙地洗练地烘托出一篇社会的故事，而展开他的写作前途。
秋萤的作品，有几分安特列夫的“灰色人生”和契诃夫“含泪的微笑”的暗淡气氛和苦涩况味。
文选文丛同人作家群中，还有几位颇为出色的女作家。梅娘、但娣、罗麦等。她们用女性的细腻的笔暴露了当时中国满洲地区粗砺生活的另一面的现实。

《作风》同人作家群
1939年底，在奉天的田兵、石军、杨野、也丽、夷夫、安犀等人组织“作风刊行会”，出版了《作风》杂志。
《作风》本来计划出版创作专号――文学丛书，结果只出了一本石军的《麦秋》，就被查封了。丛书发行人夷夫受牵连入狱。文学丛书后来又出了一本翻译特辑，模仿“关里”作家编译东欧小国的作品。
作风同人作家群同关系紧张的文选同人与艺文志同人不同，作风同人反对文学上的“本桌主义”，他们同文选同人、艺文志同人关系都很好，你中有我，我中有你，在杂志稿源上也互通有无。作风同人之所以要编辑翻译文集，就是要团结作者，“凡是会日语、英语、法语、俄语等外国语的，我们把他们团结起来，将来可以再出别的作品”。2003年81岁的作风同人金汤先生回忆他的“作风时代”这样表述。
作风同人这种姿态在当时中国满洲文坛具有很大意义。新进作家以杂志同人形成的几个作家群，各自为营，帮派意识浓厚，之间有些摩擦。他们的分歧不是学派上、政治上的对立，而仅仅是文艺运动的操作方法有区别。艺文志同人主张多写多印，文选同人主张暴露，新满洲同人主张通俗。作风同人作家群的存在起到了团结和调解的作用。

3、满洲闲情作家群
苦难，芸芸众生只能默默承受。日本军队占领东北地区期间，老百姓还得按部就班地生活，他们也要读书看报，找些消遣性的读物来抵御无边的黑暗。当时东北有和江南“鸳鸯蝴蝶派”相似的市井言情小说，有传统的武侠小说，有幽默小说、侦探小说，还有一些诗词、小品，这些作品主要刊登在当时著名的“满洲五大杂志”《兴亚》《青年文化》《新满洲》《新潮》《电影画报》上面，或以单行本刊出。
当时比较有影响的作家作品有，张春园的醒世小说《花中恨》，描写小市民的市井生活，男女之情，写得色彩斑斓，可与“鸳鸯蝴蝶派”媲美。天籁生，其人肯定是关东“土著”，只是一切情况无从考究。他的文字可比张恨水、刘云若，三部社会言情小说《碎珊瑚》《醉黄花》《莽佳人》，文字细腻、情节引人，颇有名家风范。冯玉奇的长篇言情小说《月圆残宵》和程瞻庐的中篇小说《风月泪史》，也赚时人不少眼泪。另外还有大学教授陶明浚，他1936年出版过《红楼梦别本》，后来又写了两部武侠小说《双剑侠》《陈公案》。报界名人“大主笔”穆儒丐，除了写有长篇历史小说《福昭创业记》，尚有《新婚别》《如梦令》等多部小说。赵任情的幽默小说集《碗》及根据白居易的长诗《琵琶行》改编的长篇小说《浔阳琵琶》。当时中国满洲“自产”的武侠小说，影响较为广泛的是《青衣女》，叙述女侠梁小环和大侠马如龙喋血江湖的故事，据说此书出于邓白云（沈阳某中学教师）的手笔。
侦探小说创作，在中国满洲从事此道者甚少，而且多为模仿抄袭程小青，无甚可读价值。其中李冉的《车厢惨案》，蹇庐的《李智侦探案》（新京国民图书株式会社出版），有某些艺术特色。
除小说外，当时的消遣文学还有诗词和小品。这些诗词、小品强调性灵的流露，注重趣味性，大部分是吟风弄月、浅吟底唱、闲愁闲情之作，作者有刘恩格、少虬、昨非、真如、眉郎（公眉）、徐娘、韩护、匡庐、翠羽（于莲客）、沈瑞麟、延春室主（荣孟枚）等人。这些作品文笔很见功力，一些作品尚有可观，如“行近孤亭野水涯。霜林一抹亲残霞。楼高愁听南归雁。菊瘦伦怜旧色花。”[12](P178)。这些作者自享其间，但无论是在当时还是后来他们一直被排斥在主流之外。
这些以闲情消遣文字为生的写作者，他们的文字虽然无补于国愁家恨，但也是疏遣了自己的情感，安抚了孤寂的民众心灵。这一作家群落即便是作为社会与文学现象，也该以兹存照。

4、满洲的日系作家群
“满洲”建国后，大量的日本文人涌入中国满洲地区，有些是自己自觉来的，有些是被政府机关派来的。当时仅“满洲文话会”一个文学社团中有记录的日本文人就有300多人[2]( P237-242)。这些在中国满洲的日本文人，创办文学社团和报张刊物，还直接参与满洲地区文学问题的争论与批判，发表大量的或日文或中文的文学作品。他们的身份十分复杂，有的是负有日本官方使命的“笔部队”，

共有3条文章页次：2/3

分页：

9 7 1 2 3 8 :

发布日期：2008-8-19 22:09:14 作者：出处：

(除特别声明外，本站不拥有文章版权，文章和观点也不代表本站立场。如引用请注明原始出处)

发布人：-----	【大中小】·【推荐好友】·【打印】·【顶部】

[网络荟萃] ·刘晓丽发现的“满洲”

2008-08-19