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现代金融经济的眼重看历史
的王法,官员枉法有可能会被扣上欺君之罪的大帽子,自己掉脑袋不说,而且还要连累家人。因此官员是轻易不敢越枉法的雷池的,尤其是官员合法的收入就非常高的情况。中国古代的问题是没有法,法不健全,而现在有法不依的问题却是没有的,因此对于老百姓之间的问题还是基本公平的,不平在于百姓与皇家贵族之间。

  官员只要不枉法,虽然有一定的贪,但是对于老百姓的基本底线还是存在的,问题的关键是吏的贪污机会不多,而且吏贪污就视为官员贪污,控制住了恶吏的贪污和枉法,老百姓的日子就好多了,毕竟与老百姓打交道的最多的还是各种吏。

  现在吏的贪污是非常厉害的,某市的规划局,一个项目在窗口只是收取文件的人员与规划局局长的红包是一样的,因为你不给他足够的钱,他就挑你文件的毛病,你多少亿的项目,被他挑二个月的毛病利息怎么受得了,知道的就乖乖的拿50-100万去,他没有任何审批签字的权利,而真正审批的局长只要符合政策,倒是用不了拿什么钱。还有自来水公司的查表工,利用其调表改表的权利,本来是最底层的工人,一年下来也可以贪污到100万以上。

  现在这些恶吏的贪污行为他的领导所承担的责任基本是缺位的,现在老百姓的情绪也主要来自他们,那些城管、公安相当于古代的衙役,那些工商、税务相当于钱谷师爷,那些法官相当于刑名师爷,等等。古代能够成为贤相的,均很好的控制了吏的贪污枉法,张居正的一条鞭法,更有力的控制了恶吏,所以关键在控制与老百姓基本生存密切相关的人不枉法。

  中国有坊间的说法是部级官员贪污1000万以内不追究,局级干部贪污200万元以内不追究,初听起来非常令人愤怒,但是细想一下,为官10年1000万,不过是百万年薪而已,对于中国这样的大国部长,百万年薪一点不为过,而一个局长20万年薪也合理,关键是官员有没有违法和创造价值,像红塔集团储世健董事长那样的贪污犯是非常令人同情的。

  现在中国的一个重要的问题是所有去做公务员的人都是穷人,富人的孩子一般是子承父业,而高干的子女也多经商,每个进入政府机构的人均有改变自己和家族经济条件的重任,均要经过长期的论资排辈消磨了棱角,同时枉法的处罚还不重,所以即使自己不贪,也给家人徇私枉法,这也与以往有很多贵族、书生为官的情况不同。

  同时有一点要说的是历史上的王安石、海瑞等人,历史的争议是很大的,他们的正面形象时间并不太久,因为他们对于自己的吏的管束是有问题的,虽然他们清廉的不得了,各种陋规都不要,使自己的吃穿都很拮据,但是要不是他们这样的清廉,他们早就被政敌搞死了,这也不失为一种保身之道。同时还有近来提及比较多的一个人物,就是温宰相温体仁,他的个人操守也是非常好的,口碑极佳而且非常亲民,但是就是因为他的原因,导致李自成的做大、洪承畴的战败,现在已经有人把明朝亡国的责任加到他身上了。

  因此控制贪污没有控制枉法重要,没有比确定责任重要,一个在法制盛行的社会,贪污的土壤就少得多,评价一个官员也是多方位的。



十八、 古代中国的国家和官僚控制体系

  古代中国这样辽阔的帝国,交通和通讯的不畅,要控制这样大的帝国,需要怎样的手段,是非常值得研究的问题。在西方世界资本主义兴起前,均采取的是分封的方式,到了资本主义的兴起,西方的国家普遍比较小,而且对于外面的殖民地,管理方式更像分封,而中国管理这样的大帝国,是有独到之处的。

  所谓帝国,就是一切重大政令出自中央和官职由中央委派,共和国是地方官员由地方选举产生,由于历史上要套用西方马列的模式,从来没有好好的给中国人介绍帝国的概念,西方的帝国是在近代兴起的,所以有我们特别欣赏的人在反对帝国主义,而中国自秦始皇统一中国后就是帝国体制了。

  中国的第一个管理帝国的方式是给社会精英一个合理的上升通道,让社会的精英均在努力的走这样的独木桥,开始的时候是地方推举孝廉,后来被更好的科举所替代,这样就把社会主要的能量吸收上来,造反的因素就被抹杀了很多。

  中国的第二个管理帝国的方式是政治运动,古代的党争是非常残酷的,但是皇帝搞的政治运动只局限于官员本身,没有扩大到全社会,也就是中国的士农工商中只波及士,这是必须的尺度,就如武则天的酷吏政治但是经济照样高速发展,依靠政治运动使官员互相监督,有效地遏制了官员的贪污和枉法。但是近现代有人把这个政治运动扩大到了全社会,就造成了国家和民族的灾难,因为现在士农工商的分野不像古代那样的泾渭分明。

  中国的第三个管理帝国的方式是官僚控制体系,这个问题前面说过,官与僚的关系和制约,制度化是非常强的。

  中国的第四个管理帝国的方式是舆论体系,舆论监督也是很厉害的,那时的舆论受体是皇帝,实际的情况更像我们的内参,给皇帝的奏章很多时候是内容相对公开的,并且有专门负责的官员。我们现在面对老百姓的舆论监督是没有用的,老百姓还没有选票,还是要领导看报道。

  中国的第五个管理帝国的方式是愚民政策和道德体系,这样的方式就是只有一个声音,一个思想,把老百姓的思想束缚在儒家或其他某一家的学说上,并且进行洗脑,使之成为整个社会的思维方式和道德标准。

  中国的第六个管理帝国的方式是宗法制度,通过家族的纽带来管理,而且责任也是在家族内株连的,同时还承认家族的私法,比如家族如果确定犯了奸淫要沉江,那么家族的人这样干就不算是杀人,政府是不管的。

  所有这些政策虽然有效地管理巨大的帝国,但是我们可以明显地看到这样的做法是牺牲了社会的发展而维持社会的稳定,在中国古代经济远远超过世界,没有外来威胁的时候,稳定当然是最重要的,但是在世界群雄竞起的时代,这样做是要威胁民族的生存的,所以发展是硬道理。我们的政策是需要反思的。



十九、 中国朝代更迭的动力在哪里

  中国的朝代更迭在世界历史上是很特别的,世界各国都没有中国这样的改朝换代,中国的改朝换代总是社会的巨大的破坏,为什么总是每几百年要改朝换代呢?

  中国的地域实际上是相对隔绝的,中国的实际情况是周边的环境造成的隔绝只与周边的一些蛮族接触,与世界的其它文明交流是很受限制的,
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