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西方科技革命，中国为什么没有赶上？

富，和周边地区贫富差距巨大。不幸的是，冷兵器时代，中国北方草原是世界产马最多的地区，造成了北方游牧民族骑兵军事力量的强大。他们直接抢劫华夏文明，不断摧残破坏华夏文明，终於使得华夏文明落后于其它文明。

历史上中国遭受游牧民族的侵犯次数较多，每次都挺过去，使文明得以继续发展。举世闻名的万里长城即是为了防御游牧民族对中原地区的侵犯受历代重视而修建。蒙古人的进犯，使华夏第一次遭遇全境沦陷。汉人经一个世纪的反抗，终于把蒙古人赶走。明朝很快就追上了世界发展水平，甚至在很多方面还保持领先地位。

公元17世纪中国又遭遇了游牧民族第四次进犯，即满清对中国的进犯。那时西方文明已经崛起，他们已经彻底终结了游牧民族入侵文明世界的历史，并完全抓住历史的主动权，开始书写西方文明进攻游牧民族以及所有落后文明的新篇章。葡萄牙和西班牙把大半个美洲变成自己的殖民地；荷兰作为“海上马车夫”横绝四海以至于到了中国；英国和法国人移居北美，英国开始把软弱的印度文明变成英国王冠上的明珠；欧洲文明中最落后野蛮的一支——俄罗斯，也乘着中北亚游牧民族势微之际，全力向东开进，把过去中北亚游牧民族故壤几乎全部鲸吞。而中国，在还没有遭遇西方人的挑战时，却遭受了落后民族的野蛮侵犯和巨大灾难。

明代中国的文明是正常的，所以尽管蒙古入侵给中国带来毁灭性的破坏，（按照葛剑雄主编《中国人口史》，1215年的时候中国人口是1亿4千万，经过蒙古屠杀破坏之后的1290年只剩下6800万的人口，超过一半的人口被消灭掉，这是对一个文明接近毁灭性的破坏），又经过元末的战乱，明朝还是在很短的时间内恢复起来，取长补短，并且放眼世界，积极学习科学技术，工商业高度发达，资本主义的力量迅速发展。

而这一个化蛹为蝶的阶段，却又是一个文明最脆弱，最缺乏抵御野蛮的外敌侵袭能力的时机，然而不经历着这样一个阶段，文明就无法实现自身的进化。不幸的是，正是在这个阶段，明朝的中国遇上千年难遇的自然灾难，以及满清这个尚存奴隶制的政权的野蛮侵略，文明进化的过程被打断和终止了。

满清的乘虚而入是华夏文明惨遭殖民征服的开始，落后的蛮族取得政权后，建立起民族间的寄生关系，对汉族人民（以及其他民族）进行野蛮屠杀、民族歧视和民族压迫，尤其在思想和文化上进行大规模的钳制和愚民。

“我们应该记住，中国北方游牧民族是的贵族势力不断对汉民族地区的掠夺、迫害、屠杀甚至种族清洗，是两千多年来华夏文明不断在发展过程中受到挫折和暂时倒退的罪魁祸首。历史上仅仅唐、宋、元三个期间，中国就先后被北方游牧民族屠杀了上亿人口。据有的日本学者估计，在五胡乱华的几百年间，中国先后遇害的人民数目达到两亿以上。所以我们可以毫不夸张的估计，中国两千年以来在游牧民族的屠刀下，有数亿人口丧生。中国在游牧民族铁蹄下丧失的，不仅仅是生命，而且是这些生命带走的文化、技术和追求文明的人文意识。”109

“关紧国门、禁海休船是征服者为了防备猎物外逃，独享抢来的宝物，避免被其他列强分肥。同时，在政治上避免反清志士逃亡到海外联合起来建立光复基地。孙中山海外谋事，国内起义，就是在海禁放开之后。”17

马克思指出：推动这个王朝实行这种政策（闭关锁国）的更主要的原因是它害怕外国人会支持很多的中国人在十七世纪的大约前半个世纪里即在中国被鞑靼人征服以后所怀抱的不满情绪。由于这种原因，外国人才被禁止同中国人有任何来往。117

马克思评价当时的中国说：“一个人口占世界三分之一的幅员辽阔的帝国，不顾时势，仍然安于现状，由于被强力排斥在世界体系之外而孤立无依，因此，极力以天朝尽善尽美的幻想来欺骗自己，这样一个帝国，最终要在一场殊死搏斗中死去。”

英国马嘎尔尼使团在周游满清各地的过程中，搜集了大量的政治、军事情报，敏锐地察觉到看透了满清色厉内荏的虚弱本质。他将满清帝国视为“一艘破烂不堪的疯狂战舰”，“即使不会马上沉没，也是像残骸一样随流东西，最终在海岸上撞得粉碎，而且永远不可能在旧船体上修复。”他在出使日记中说：中国“自从北方或满洲鞑靼征服以来，至少在过去150年里，没有改善，没有前进，或者更确切地说反而倒退了；当我们每天都在艺术和科学领域前进时，他们实际上正在变成半野蛮人。”“发明火药的民族竟一见放空炮就吓得魂不附体，令人不可思议。”在天朝皇帝和文人们的盛世颂歌震天响时，他却预言它迟早“不再有纪律和安全”，毫不留情地指出：满清“不过是一个泥足巨人，只要轻轻一抵就可以把他打倒在地。”“最终它将重新堕落到野蛮和贫困的状态！”“英国从这一变化中将比任何其他国家得到更多的好处”。果然，“康乾盛世”结束后不到半个世纪，鸦片战争就爆发了，中国随之陷于丧权辱国的苦难深渊。

恩格斯指出：“每一次由比较野蛮的民族所进行的征服，不言而喻地都阻碍了经济的发展，摧毁了大批生产力。”118

胡锦涛主席说：“一切通过武力或以武力相威胁来实现本国利益的行为，一切把本民族利益凌驾于其他民族利益之上的做法，都是行不通的，都不符合人类历史发展的潮流，都不符合世界各国人民的根本利益。”

由此可见，满清265年是对先进生产力的最大破坏和阻碍，是对先进文化的发展的最大毁灭。满清入关后的大屠杀是对中国人的犯罪，满清统治是对中国人的奴役。中国落后的根本原因是游牧民族的入侵。

五、当今史学界对历史的隐瞒和歪曲

“汉民族在古代是领先世界文明时间最长的民族。在世界上所有曾经强大的民族中，汉民族欺压其他民族的频率和规模是最小的。……我们今天回顾北方游牧民族的罪行和危害，也不是要欺压和迫害他们的后代，而是为了让中国总结经验教训，更好地走到文明发展的道理上来。”109

建国后的史学界由于认识不足和为迎合苏联人的社会学说，不惜以所谓“马克思主义历史观点”批判从未成为主流意识甚至根本不存在的“大汉族主义”。这在上世纪九十年代后表现的越来越恶劣。中国历史界、学术界、教育界和文艺界普遍隐瞒、扭曲、甚至篡改历史事实，他们隐瞒和无视明朝中国文明的先进特别是政府组织支持科技研究、工商业和海外贸易高度发展、资本家阶层对封建皇权的巨大阻碍作用；隐瞒和无视游牧民族以掠夺文明发达民族作为生活来源的性质，游牧民族种族灭绝式的屠杀以及夺权后进行残酷镇压、奴役和剥削的事实，而是将这些粉饰成民族融合、国家统一的功绩；隐瞒和无视入侵的统治者对中华传统历史文化的禁毁和篡改，对全民实行的残酷的文字狱，和由于文化杀戮造成的对数千年中华文明的野蛮打击和破坏；将对历史上游牧民族侵略中国文明的行为的赞赏和对各民族同胞遭受屠杀掠夺痛苦的麻木不仁表现的淋漓尽致；各种歌颂满清、蒙元政权的言论、书籍和影视剧层出不穷，为对中国各族人民犯下种族灭绝、疯狂掠夺的累累罪行的凶手成吉思汗、努儿哈赤、多尔衮，和破坏阻挠华夏文明发展的康熙、乾隆等人歌功颂德；陶醉于元朝帝国横跨亚欧大陆超级庞大的疆土，欣欣然于“康乾盛世”中国经济在世界上的强大，使我们的民族不免有“阿Q精神胜利法”嫌疑；而保护中国人民生命、财产和尊严的民族英雄岳飞、文天祥等不再受到应有的尊敬，教育部颁发的教材参考说甚至明文规定，不能把岳飞、文天祥称为民族英雄。

当今日本军国主义为了塑造日本民族的历史观念，否定侵略历史，并不顾亚洲国家的激烈反对，一步步地修改历史教材，美化侵略历史。日本有重新贯彻国家扩张战略的意识形态目的，拒绝道歉更是别有用心。而我们中国的史学界隐瞒篡改历史的结果，是使中国人对血泪史彻底失忆，道德是非观念的混淆和民族价值观念的堕落，削弱了传统华夏文明中的恻隐、仁爱之心，更使得中国人民完全丧失了从历史中总结经验教训的机会。也使得中国人普遍不了解和误解中国的传统文化，和中国主体民族汉民族博大优秀的历史文化虚无化，不利于主体民族和其他民族对中国的认同感和凝聚力。

满清入关使得华夏文化只在日本和朝鲜半岛得到部分继承和发展。有着明显汉服特征的和服和韩服分别是日本和韩国民族服饰，而作为中国主体民族的汉民族至今没有自己的民族传统服饰，造成信仰缺失。韩国端午申遗成功，以及准备将中医等中华文化精粹申遗等，值得我们高度关注和警惕，特别是重新审视中国文化的现状，积极解决问题。最重要最关键的是要停止隐瞒歪曲篡改历史，恢复历史真相，积极宣扬华夏传统文化，找回华夏尊严、自信。

“中国也需要新形式的华夷之辨。这指的不是把中国各族人民分成高等和低等，而是按照恢复被满清政权歪曲的华夷之辨的内容，把文明发展看成贡献，把野蛮破坏看成可鄙。不把历史上屠杀掠夺的强盗看成英雄。中国要彻底肃清游牧民族弱肉强食、不珍惜人类生命价值和尊严的野蛮思想给社会带来的危害。重新恢复华夏珍惜人命、尊重人类尊严的传统。把那些篡改历史，颠倒黑白、混淆中国人民是非观念和道德标准的学者从能够影响中国人民思想的教育界、历史界、文化界赶走。”109

参考与注释：

a.百度百科

b.杜车别. 满清取代明朝是野蛮代替文明

c.杜车别. 文明断裂的悲剧：被满清割断的明朝与近现代中国

d.杜车别. 明朝的灭亡和中国古代政治制度的超前发展

e.杜车别. 揭穿朱元璋制造文字狱的谎言——读陈学霖考证后的收获

f.一道闪电. 波澜壮阔的“万历时代”

g.一道闪电. 两段“儒家名言”被误读，试看满清之黑暗，满遗之卑劣

h.张正明. 明末清初商人社会地位的变化及对社会的影响

i.周舆. 中国被清朝整整耽误了300年——中华文明从清朝开始衰落

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2.李约瑟. 中国科学技术史，科学出版社

3.徐光启. 刻几何原本序

4.徐光启. 几何原本杂议王重民辑校. 徐光启集. 中华书局，1963年版p76-77

5.纪志刚. 从“会通”到“超胜”：徐光启科学思想的历史价值与当代意义.

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8.转引自5. 另见于10

9.尚智丛. 明末清初的格物穷理之学

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13.艾儒略. 大西利先生行迹.

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17.康德衡. 狮醒东方第十九章

18.一道闪电. 文史界不可思议的“褒清贬明”现象

19.羽陵. 1629年，当中国面对西方科学

20.佩雷菲特. 停滞的帝国——两个世界的撞击

21.一道闪电. 为什么说“满清入关”是历史倒退

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23.利玛窦著.何高济，李申，王遵仲译. 利玛窦中国札记第十章. 中华书局，1983

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发布日期：2008-7-20 15:52:37 作者：嘉林出处：林博客

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2008-07-20